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訳註・書譜・続書譜の研究/藤原楚水/定価23000円/本書では歴代の刻本真蹟本について考証をし書論として構成について述べ文章の解読を試みた
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1974年 652P 附録150P 定価23000円 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
漢魏六朝以来、書を論ぜしものや、書法を述べたものは少なくないが、中でも唐の孫過庭の書譜がその文といひ、書といひ、最もすぐれたものの一つであるといふことは、もはやこれを説明するの必要もないほどであるが、しかし現在伝ってある 諸種の刻本や、真蹟本が、果して真の孫過庭の手筆本であるか、或はその基本であるか。またその刻本にしても、いづれが真 噴からの直接の墓入であるかなど、必ずしも学者の意見は一致しない。またその文についても、現存のものが果してその全文 であるか、或はその一部分であるかについても疑問が多く残されてゐる。
よって本書に於ては歴代の刻本及び真蹟本について一応の考証を為し、更に書論としての構成について述べ、これが文章の 解読を試みた。この解読については私は襄に清雅堂に於て発行せし通解碑帖叢書中の一冊に於て簡単なる解釈をしたのである が、実をいふと、書譜は騨体文である上に引用せし故事が多く甚だしく難解のところが少なくないのである。即ちそれらの故 事や出典を詳しく検出することは甚だ容易でないのであるが、これを知らねば正解は得がたいのである。仕合せにも徳川時代 に於てこれを考証せし人に平信久といふ先学があり、その著に『孫氏書譜證註』があり、その書は東山先生註と題してこれも 徳川時代の書家である松下烏石にょって刊行せられたものがあるのである。
ただこの『孫氏書譜證註』は刊行後既に多くの歳月を経過してその書の伝はるものがなく、殆んど稀觀書となってをる。よ って私は『書苑』を編輯せし際、その第二巻第三号 (肝を斜) 以下数号にわたつて之を連載したことがある。その後また昭和38年(一九六三)に至って上海の中華書局から朱建新氏の『孫過庭書譜箋証』なるものが出版になった。この両書は略ぼ同一程度のものであるが、私は今回、右の東山先生の註本や、朱氏本にょって、前の通解叢書本とは稍やちがった一層詳しい訳註を試みることとしたのであるが、しかしこれとても向はその意の及ばざるところ、或はまた引文注解等誤謬なしとしない。それ らは博雅の指教をまちて更に之を補正したいと願っている。
孫過庭の書譜がその序論か、またはその全体であるかは今日未決の問題であるが、これに続くべきものとして草せられたの が宋の美嘉章の『統書譜』であることには疑ひがない。よって本書にはこれをも併せ訳載することとしたが、しかしこの『続 書譜』にしても未だ書法の各般に渉りてその悉くを述べつくしたものとはいへない。よって本書に於ては更に附録として、 『書譜』や『続書譜』の本文の脚注ともなり、 またその参考ともなるべきものとして「永字八法」、 伝欧陽詢の「三十六法」、 李淳の「結構八十四法」、精衡の「分部配合法」、及び段玉裁の「述筆法」をもってした。
尚また書譜については最近に至り北京師範大学教授の啓功氏の『孫過庭書譜考』(「文物」一九六四年二期)なる一文が発表せ られ、従来かつて見ないほどの詳しい論考が加へられてある。この啓功氏もまた松本芳翠氏と同様、現存の書譜真蹟本が孫過 庭の自筆であるとの説をとってある。本書にはこの論文の主要の部分をも訳載した。また芳翠氏の女婿谷村憲齋氏も再度まで も台湾に赴きその真蹟本を詳細に調査研究になり益々松本説の動かすべからざるを研駿考定になった。
よって最早この真蹟本が孫過庭真筆の唐時の原蹟であるといふことの事実が今や日中両者の通念ともなりつつあるが、年代 の幾本と異資本の書品獲俗等については夫々の好みこそ敗れ、特に啓功氏の論ぜし宋拓本十四片の発見は真蹟本と栄拓本との 後楽にみない職さへも意はれる。よって書譜の真蹟本、宋拓本敦れに左胆するかは学ぶ者のこれら考証論考を基として判断 すべきであり、更に今後一層の読者諸氏の研究を希望して止まない。
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